截至2020年7月底，教育部官网已经4次公开曝光违反教师职业行为十项准则典型问题，其中不乏个别高校教师和辅导员。这些典型问题如同警钟，不仅敲醒每个辅导员的敬畏之心，更要唤起“致知”之心。
“致知”出自《礼记·大学》，是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的重要环节，但宋朝之前鲜有论述。朱熹文公以“格物致知”外求“天理”，阳明先生以“致良知”内化“圣心”，“天理”与“圣心”成为宋之后中国传统文人精神世界的两端。通过理论、实践和案例教育，我们每个人都能清晰地认识到廉洁是保持社会公平正义的天理，是为师为官必须遵守的行为规范，受到党纪国法的外在约束。但作为高校思想政治教育工作的重要队伍，辅导员承担培育时代新人的伟大使命，是大学生的“知心朋友”和“人生导师”，不但需要牢记党纪国法，更需要辩证地从本心出发，让“致良知”成为求廉守德的应然之举，达成“知行合一”的廉洁人生。
心即为理，以党性良知固廉洁之本。辅导员工作的重要性毋庸置疑，从1953 年清华大学试行“双肩挑”政治辅导员制度、开创高校辅导员先河以来，高校辅导员已经成为高等教育事业的重要组成部分，承担高校思想政治教育和日常管理服务的重责，辅导员队伍建设也逐步完善，形成完备的工作守则、职责范围和能力标准，包括大量廉洁从教从政的行为规范。但我们依然常说辅导员是“良心活”，因为育人是“润物细无声”的过程，有良心的辅导员会注重通过自己的一言一行来引领学生，而不是以名利得失为标准。阳明先生言“所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知，即所谓天理也，致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣”，辅导员要有“良心”、有“良知”才能在工作中以廉洁自律，才能感受到党纪国法之“天理”。通览《教育部公开曝光的违法教师职业行为十项准则典型问题》中贪腐性劣的教师，难道他们不知道自己的行为对学生造成的严重伤害吗？难道不知道后果的严重性吗？他们都知道，不过已丧失“良知”耳。
那么，辅导员的“良知”到底是什么？阳明先生说：“自圣人以至凡人，自一人之心以达四海之远，自千古之前以至于万代以后，无有不同，是良知也者，是所谓天下之大本也”，由此可以发现，良知是孟子的“人性本善”，是人与人共情的心理过程、是对历史传统的认同、是对时代精神的领悟。作为辅导员，首先是人，其次是教师和管理人员，再次是党员，从人的本善之心、到师道之尊严、再到党员的党性修养，廉洁从教从政都是辅导员的基本道德准则。“万事凭良心”是中国人为人做事时的内在道德律令，“致知”求廉守德也应该是每一个辅导员都要时刻牢记的立身根本。
破心中贼，以格物之心为廉洁之心。“良知”是辅导员廉洁从教从政的根本，但“良知”却不易涵养，阳明先生言：“破山中贼易，破心中贼难”。阳明先生时任都察院左佥御史，于明德十三年去江西剿匪，看到当地民风败坏，在给弟子的信中说到：“剿灭山中的匪贼容易，但要人们心中为贼作恶之心很难根除”。在这种情况下，他以“狡诈专兵”迅速破“山中贼”，但却拿出耐心、诚心推行教化，实现了“蒙以养正”之功。阳明心学有四绝：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，破“心中贼”需要涵养良知，涵养良知需要有格物之心，不断为善去恶，克除不善。
包括辅导员在内的教师队伍中，被党纪国法处理的贪腐败坏人员屡见不鲜，他们就是“山中贼”，需要以雷霆行动迅速处理，发现一例、严惩一例。而对于绝大部分辅导员来说，要以格物之心为廉洁之心，不断破除“心中贼”。格物之心是一辈子的事，习近平总书记说：“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己”，每个辅导员都要坚持磨炼自己，不断去反省、告诫自己，把心从贪婪无度、侥幸无知、胆大无畏的不正常状态拉回来，才能持续坚定廉洁尚德之心。
知行合一，以慎独之行促廉洁之知。格物方能坚定廉洁之心，该如何才能格物呢？格物首先需要知道知和行的关系，是“知先行后”，通过学习廉洁相关的法律法规、党规党纪来规范自己的行为，还是行后悟知，凭借个人行事来感悟何为何不为。皆非，阳明先生言：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在，只说一个行，已自有知在”，在这里，知和行没有先后之分，是做一件事的两面。因此，每一个辅导员都要把廉洁既作为道德意识，又作为道德实践，在涵养廉洁“良知”与廉洁从教从政实践中相互促进、共同实现，才能做到“知行合一”。
知行合一是一种方法论，对于辅导员来说，要用好这种方法论必须从自身实际出发，如果辅导员通过学习涵养了自己的良知，接下来就需要用廉洁行动来完善自己的廉洁良知。什么样的廉洁行动呢？“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”，慎独之行应当是廉洁行动的基本形式，为人廉洁不是害怕惩罚、博取名望，而是由“良知”而生的本能。只有这样，廉洁才能成就不留遗憾的清白人生。
“此心光明，亦复何言”。辅导员工作是一份伟大的事业，每个辅导员只要常求廉洁之意、常感“良知”之动、常怀光明之心，努力做到“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”培育时代新人，一定能够成为党和人民所认可的新时代“圣贤”。
（作者：夏群，合肥工业大学宣城校区）